Жарияланымдар / Публикации
Постоянный URI для этого сообществаhttps://cris.qyzpu.kz/handle/123456789/2
Просмотр
5 результаты
Результаты поиска
- Некоторые метрики заблокированы вашиминастройками согласия
Тип записи:Публикация, THE HISTORY OF PUBLICATION OF ONE POEM BY ABAY(2020-12-09); ; This article deals for the first time about the textual problem of Abai’s poem “Zhaz”, reading and critical analysis of it by M.Auezov. When preparing the printed text of the poem, some of its lines raised doubts. When defining the original, the newspaper versionwas taken as a basis which was published during the author’s lifetime. The poem, which begins with the words “Zhazdy kun shilde bolganda”, consisted of 48 lines, and first appeared in the newspaper “Dala ualayaty”, then it was published in the author’s collections, where there were already 60 lines. For the first time, the article talks about deleting extra lines, which once led to the confusion of M.Auezov. Comparing the newspaper version with academic collections, the author substantiates the correctness of correcting individual lines by meaning, guessing, by style of context. As a result, it turns out that the newspaper version is the only correct one and is the original. - Некоторые метрики заблокированы вашиминастройками согласия
Тип записи:Публикация, PARADIGMS OF LINGUOCULTURES IN THE TRANSLATION INTERPRETATION OF A LITERARY TEXT(2024-06-25); ;A.S. SmagulovaThe article is devoted to the study of the actual task of national translation studies, linguistic culture - the problems of translation of poetic texts. Attention is drawn to the theory and history of the translation interpretation of Abai's works. The experience of the translator M. Simashko and the bilingual translator M. Adibaev in preserving the features of the style, the creative position of the poet was studied. The quality of the translation is given a scientific assessment. In Abai's translations into Russian, a deep thought of a realistic national-colorful picture or Turkism’s was found. The structural similarity with the Kazakh language is revealed. It is impossible not to agree with the judgments of the scientist R.K. Kaishibayeva speaks about the inseparable connection of the art of the word with elements of the native language, that a literary work is inextricably linked with its linguistic environment, and it cannot be moved to another. Only the translator's talent can revive a work in another language. Abai sought to convey his vision of philosophy, history, his view of the development of the world; he tried to bring humanity to mutual understanding and contact, to an understanding of national differences as a phenomenon that not only contradicts this interaction, but, on the contrary, enriches everyone with spiritual power and wisdom. The study is based on scientific concepts of analyzing the artistic text and artistic national world, as well as study of paradigms of the meaning of education and artistic and psychological interpretation of the image of the well in the story “Well” by A. Kekilbaev and in the novel by Kh. Murakami’s novel “The Winding Bied Chronicles”. The sources to which the authors turn are the basis for the development of the author's vision of the world and distant historical times. - Некоторые метрики заблокированы вашиминастройками согласия
Тип записи:Публикация, ХӘКІМ АБАЙДЫҢ «ТОЛЫҚ АДАМ» КОНЦЕПЦИЯСЫ ХХІ ҒАСЫР КОНТЕКСТІНДЕ(Ablai Khan University, 2024-09-27) ;Д.Б. Мухамадиев; ;Г.А. АбдукаримоваГ.Т. ТанабаеваБұл мақалада қазақтың ұлы кемеңгері, хәкім Абайдың «толық адам» концепциясы қазіргі жаһандану дәуірінде жоғалып бара жатқан рухани құндылықтарымызды жаңғыртып, жоғымызды түгендеп, жан әлемін тазарту мен кемелдендіру бағытындағы құнды рухани ілім екені айқындалады. Ойшыл Абайдың аталмыш ілімі арқылы ақынды ғана танып қоймаймыз, өз-өзімізді танып, рухани дағдарыстан шығатынымыз сараланады. Мақаланың мақсаты –хәкім Абайдың «толық адам» концепциясын бүгінгі жаһандану талаптары туғызып отырған жаңаша көзқарас тұрғысынан зерделеу. Ойшыл ілімінің мәні мен мағынасын, рухани құндылығын, өмірде практикалық тұрғыда қолданылуын саралау мақаланың өзектілігін көрсетеді. Көрнекті абайтанушы ғалым, профессор Мекемтас Мырзахметұлы хәкім Абайдың «толық адам» іліміне айрықша назар аударып, күрделі ұғымдарға талдау жасап, мәнін ашып берді. Ғалымның бүгінгі қоғамға аса қажетті «толық адам» концепциясының маңызын үздіксіз насихаттап келе жатқан қажырлы еңбегін пайымдау бүгінгі таңдағы өзекті мәселелердің бірі. Алдыға қойылған мақсатқа қол жеткізу барысында ойшылдың ілімін зерттеп, ғылыми мәні терең еңбектер жазып жүрген ғалымның зерттеулерін, пайымды тұжырымдарын саралау жұмыстары жүргізілді. Ойшылдың «толық адам» концепциясын зерделеген профессор М.Мырзахметұлының ғылыми тұжырымдарына және әдебиеттанушы ғалым жүйелеген данышпан ілімінің теориялық-практикалық қолданылу аясына талдау жасау мәселесі мақаланың негізгі бағыты мен идеясын айқындайды.Мақаланың ғылыми тұжырымы мен нәтижелері әдебиеттанушы, абайтанушы ғалымдар мен қоғамдық ғылым салалары мамандарының зерттеулеріне дереккөз бола алады. Орта, арнаулы орта оқу орындарындағы факультативтік сабақтар мен жоғары оқу орындарында «Абайтану» пәнін оқыту барысында қосымша оқу материалы ретінде пайдалануға болады. Мақаланы жазу барысында ғылыми талдау, жүйелеу, кешенді талдау, сипаттамалық және аналитикалық әдістер, ғылыми әдіснамалар басшылыққа алынды.Зерттеу мақаланың нәтижелері қоғамдық ғылымдар салаларында бірқатар курстар мен семинарларда хәкім Абайдың «толық адам» ілімін зерделеу, түсіндіру, насихаттау барысында теориялық-практикалық тұрғыдан пайдалы болатынын айрықша атап өтуге болады.Бүгінгі жаһандану дәуірінде хәкім Абайдың «толық адам» концепциясын жан-жақты, кешенді түрде зерделеу қажеттігі туындап отырғанын білеміз. Аталған ілімнің қазақ даласында дүниеге келген құндылық екенін мақтанышпен айта аламыз. Алдағы уақытта берісі түркі әлемінің рухани айнасына, арысы жаһандық ізгілік ілімі болып насихатталып, адамзаттың игілігіне қызмет ететін рухани құбылыс екенін пайымдау мақаланың құндылығы әрі жұмыс қорытындысының практикалық маңызы деп білеміз. - Некоторые метрики заблокированы вашиминастройками согласия
Тип записи:Публикация, Integration of ethical categories of al-farabi and abai into civic and historical education in kazakhstan: An innovative educational model(2025-09-19); This study is dedicated to the development and validation of an innovative model of civic and historical education based on the integration of key ethical categories from the Kazakh philosophical tradition. These categories include Qaiyrymdy qala (virtuous society), Tolyq adam (whole person), fazilat (virtue), aqyl (reason), and zhürek (heart). They serve as pedagogically operational foundations for shaping value-based subjectivity. In the context of cultural diversity and increasing global fragmentation, the research offers an alternative to universalist approaches by proposing a rooted philosophical framework capable of bridging the humanitarian tradition and contemporary educational practices. The methodological foundation combines a design-based research approach, philosophical componential analysis, and qualitative methods of pedagogical diagnostics. The model was piloted in three institutional contexts: in the school education system (Nazarbayev Intellectual Schools, NIS), in higher education (Kazakh National Women's Pedagogical University), and in digital learning environments (Moodle platform). Empirical results confirm significant effects in developing ethical reflection, empathy, resistance to manipulation, moral reasoning, and civic responsibility. A comparative analysis with control groups demonstrates the consistent advantage of axiologically rich instruction over conventional content-based approaches. The scientific novelty of the study lies in the pedagogical transformation of philosophical categories into a value-action model applicable across various formats of educational interaction. The practical significance is reflected in the scalability potential of the model, its adaptability to teacher training programs, digital platforms, and policy strategies aimed at humanizing education. In the long term, this model may serve as a foundation for developing a culturally sensitive, morally responsible, and conceptually coherent system of civic education. - Некоторые метрики заблокированы вашиминастройками согласия
Тип записи:Публикация, PHILOSOPHICAL TRANSFORMATION OF TURKIC-KAZAKH POETRY IN THE CONTEXT OF GLOBALIZATION(2026-09-30) ;Nurbolat Manapbayev ;Yerkebulan Yerzhanov ;Şirin YILMAZThis article examines how philosophical meanings in Turkic-Kazakh poetry are preserved, revised and repositioned under the conditions of globalization. The term ‘Turkic-Kazakh’ is used as a genealogical and analytical designation for the relationship between selected early Turkic texts and later Kazakh poetic traditions; it does not imply an uninterrupted lineage or represent all Turkic literatures. The study applies qualitative comparative interpretation to a purposively selected corpus comprising the Orkhon-Yenisey inscriptions, the Korkyt tradition, Kutadgu Bilig, the hikmets of Khoja Ahmed Yasawi, the zhyrau anthology, and works by Abai, Shakarim, Magzhan Zhumabayev, Olzhas Suleimenov and Tynyshtykbek Abdykakimuly. Lotman’s concept of the semiosphere provides the principal framework, while Heidegger’s account of poetic language and the approaches of Damrosch and Casanova to literary circulation serve as auxiliary perspectives. The analysis identifies three mechanisms of transformation: retention of recurrent philosophical categories, resemanticization of inherited images in response to new historical questions, and circulatory remediation through publication, translation and altered reading contexts. The findings indicate that continuity resides less in an unchanged national essence than in the changing functions assigned to memory, ethical agency, mortality, language and collective belonging. Globalization is therefore treated as a mediated context of interpretation and circulation rather than as the single cause of poetic change.
